Ficha realizada por Wineruda
LA CAMPANA DE CRISTAL
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(The bell jar) Sylvia Plath
Editorial Edhasa Año 1998 Año original, 1963 272 Páginas |
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Esther es una joven universitaria que recibe un premio consistente en vivir unos meses en New York y conocer los entresijos del mundo editorial (publicaciones de cuentos o libros, revistas de moda...) En esos meses vive una vida regalada, con lujos y atenciones. Pero de entre esas primeras páginas surge Esther con su apabullante y tenaz vida interior. Su vida es una sucesión de tensiones morales, sociales, de imposiciones escritas y no escritas; de tabúes sexuales; de costumbres rurales en un mundo cambiante; de sueños incumplidos; de necesidades vitales apartadas; de anhelos desesperados; de miedo, de mucho miedo por la vida. Cuando acaba su estancia en New York y vuelve e su pueblo caerá sobre ella todo el peso de la realidad cierta o no.
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Wineruda
Sylvia Plath crea una novela a la que no sé ponerle un adjetivo calificativo; es bella en su prosa, es ocurrente, juguetona algunas veces; crea escenarios y situaciones extraordinaria calidad (con toneladas de poesía); pero, después, se sumerge en mundos duros; en espacios y vidas cerradas como campanas de cristal unipersonales. Sin embargo, ni en los momentos donde la vida es más dura para la protagonista, Sylvia olvida esos gramos de ironía y cabos de supervivencia (que no tuvo para ella). Si me estrujara el cerebro y buscara ese adjetivo calificativo, este sería algo parecido a apasionante, incluso hermosa, con la belleza que tendría una estatua de Miguel Angel en plena selva.
Leerla, no podéis perdérosla.
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Calumet
Esta novela consta de veinte capítulos. Al comienzo de su lectura, aproximadamente hasta el capítulo siete u ocho, lo que me estaba pareciendo una historia, aunque entretenida, de la más o menos típica vida de una adolescente, de repente, como si la autora cargara de años a la protagonista, se convierte en una historia compleja, solitaria, dura… y es que más que una historia, la autora nos muestra su complicado y cerrado mundo interior. Incluso se encuentran similitudes del personaje con la vida real de Sylvia.
Su prosa es a veces sencilla, a veces pura poesía, algo que podría considerarse inestable pero que no lo es, y es que el conjunto de la novela, lo que cuenta y cómo lo cuenta van de la mano.
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Santi37
Resumir este libro en la frase “una que se vuelve loca y luego se cura” puede que sea injusto, pero como soy un borrico que no aprecia la poesía, poco más he sacado en limpio.
Bah, es broma, aunque algo de cierto hay en la boutade del párrafo anterior. Lo cierto es que he encontrado la novela bastante amena, la protagonista no abunda en soliloquios grandilocuentes ni en reflexiones ensimismadas, que para mí son veneno, y mentiría si dijese que no sentí un escalofrío al leer los primeros síntomas de la locura que se apresa de la protagonista, comentados por ella como si tal cosa. Así que la novela se podría dividir en dos partes bien diferenciadas: la vida de Esther Greenwood “antes de” y “durante” su crisis de salud. No conocemos los acontecimientos de “después de”, aunque tampoco la autora nos deja albergar demasiadas esperanzas.
Este es, además, un libro inseparable de la biografía de su autora: si desconoces que Sylvia Plath acabó con su vida, te pierdes la indudable dimensión autobiográfica que tiene esta novela, que se queda en, ay, un libro muy normalito.
En resumen: ¿Lo mejor? El título, muy descriptivo de la especial situación en la que se ve envuelto un enfermo mental; ¿lo peor? Mucho, demasiado distanciamiento dramático; una extraña sensación de que mientras lees, lo importante queda fuera de foco (la relación de Esther con su madre, por ejemplo), y el catetismo emocional que se trae la prota con un novio de su infancia, incoherente con el devenir de chica tan lista.
Recomendable para fans de la Plath. Supongo. A mí, que no lo soy, me ha dejado bastante igual.
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Vilma Arrieta Vargas
Sylvia levanta una voz femenina para romper el silencio impuesto por la sociedad patriarcal, de esa manera construye un mundo de posibilidades para la asunción de una nueva identidad de mujer capaz de decidir su destino, después del rompimiento del cristal o jaula social, la mujer puede redimirse y levantar su voz para la redención de otras.
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