Joseph B. Macgregor

De nuevo, Hesse parte de sus propias experiencias vitales para escribir una parábola en este caso de claro matiz religioso. Como Emil, el autor también sufrió en infancia y adolescencia las secuelas de un sentido familiar de la religión demasiado estricto, que chocaba inevitablemente con su extrema sensibilidad y su cada vez más incipiente rebeldía. Es de suponer que la mayor parte de los problemas de conciencia del protagonista, su búsqueda de una religión que haga a los hombres mejores, no esclavos de unos dogmas, sus experiencias con el alcohol o “la mala vida” fueran actitudes experimentadas también por Hesse en su propia existencia. Y de este modo, partiendo de lo particular se llega a lo universal: muchas personas pueden verse identificadas con las inquietudes de Emil, con su negativa experiencia religiosa, con su búsqueda espiritual... Hasta aquí todo muy bien.

Me convence un poco menos la creencia en Abraxas, aunque es frecuente que si un tipo de espiritualidad no funciona, se tienda a buscar el consuelo en otras espiritualidades, como hace Emil. Pero otra solución por la que se podía haber optado es por el ateismo o el agnosticismo, opción que en ningún momento se plantea en el texto, algo por otro lado resulta absolutamente coherente con el pensamiento del resto de novelas que he leído de Hesse.
 

Vania

Es el mejor libro que he leído. No trata como muchos de servir de guía moral sin serlo, o de callar a las hordas asesinas de críticos literarios que nunca han escrito un libro. Sólo habla de la experiencia de Sinclair, un jóven nacido con la marca de Cain, que, gracias a otro chico, Demian, logra conocerse a sí mismo y ver la vida de una manera diferente. Te enseña a no atrapar tus emociones en un baúl dentro de tu alma, sino a expresarlas libremente, sabiendo que por esto no eres completamente malo o bueno, simplemente eres tú.
 

Sandra Peralta

Me parece que fue el mejor libro que leí. Pero lo veo muy parecido a Narciso y Golmundo.
 

Rebeca Gaete

No podría decir que es el mejor libro que haya leído pues eso significaría que los otros que he leídos no son tan buenos y, en realidad, lo son. Sin embargo no muy a menudo termino de leer un libro con ese sentimiento de entereza de haber leído algo tan bueno que sólo con el hecho de acordarse de eso se le llenan a uno los pulmones de emoción. Muy pocos libros de este rubro me enseñan cosas nuevas o me dejan pensando, pero este me aportó algo muy interesante, el conocer a un nuevo dios, de los tantos que inventan los humanos. Pues, para mí, los dioses no son más que eso una invención de ellos para aferrarse a algo en momentos difíciles y para encontrarle respuesta a preguntas que carecen de ella. Sin embargo los dioses que conocía hasta ahora eran todos seres perfectos, que no cometían erores y a pesar de ser los más poderosos del mundo, no tenían poder para combatir lo malo, que no pertenece a él, no, él no es el responsable sino el diablo. Esto lo hayo hipócrita y lo asimilo con lo que hizo Pilatos, si se le da a un ser la responsabilidad de creación y de poder máximo, pues hay que abarcarlo todo lo que llamamos bueno y malo. ¿Por qué tener la necesidad de alabar a un ser perfecto y no acaptar que también él es responsable de lo malo que vive entre nosotros?. Por esta razón creo que Abraxas es un dios mucho más objetivo y representante de lo que en realidad quieren para dios aquellos que lo buscan.